بسیار عالی. نوحهٔ آخر با محوریت **«ظهور امام زمان (عج)، پیوند عاشورا با مهدویت و انتقام خون شهدا»** (با تأکید بر پایان شبِ انتظار، ندای مهدوی در مکه و کربلا، و پیوند نهایی خونِ شهدا با پرچم منتقم خون خدا) سروده شده است:
---
### بند اول: انتظار و پیوند عاشورا با مهدویت
**(اشاره به صبح آمدن منتقم، فریاد خونخواه کربلا و انتهای شب تاریک انتظار)**
> بیا ای صبحِ روشن، ای پناهِ بیکسان، یا حسین
> منتقمِ خونِ خدا، امامِ انس و جان، یا حسین
>
> دلِ عالم تپیده در هوایِ دیدنت مولا
> بیایی تا شود پایان، زمستانِ جهان، یا حسین
>
> ز کعبه چون طنینانداز گردد نالهیِ «العجل»
> به زیر افکنده خواهد شد لوایِ سرکشان، یا حسین
>
> دمِ «یا لثاراتِ الحسین»ت میشود برپا
> تسلیبخشِ دلهایِ تمامِ عاشقان، یا حسین
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **بخوان ای تکسوارِ جادهیِ نور**
> **«انا المهدی» ز کعبه در دمِ سور...**
---
### بند دوم: تجلی انتقام خون شهدا در ظهور
**(اشاره به همبستگی شهدای راه حق و یاران امام زمان در رکاب منتقم)**
> به رویِ پرچمِ تو نقشِ خونِ کربلا پیداست، یا حسین
> قیامِ سبزِ تو امتدادِ سرخِ عاشوراست، یا حسین
>
> تمامِ لالههایِ پرپرِ راهِ جهاد و عشق
> در آن روزِ رجعت، پا به پای تو به صفآراست، یا حسین
>
> به دستت ذوالفقارِ حیدر و بر دوشْ شالِ سبز
> نگاهت مرهمِ زخمِ دلِ رنجورِ این دنیاست، یا حسین
>
> هر آن کس که در این وادی وفادارانه جان داده
> حضورش در رکابِ حضرتت چون موجِ در دریاست، یا حسین
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **بخوان ای تکسوارِ جادهیِ نور**
> **«انا المهدی» ز کعبه در دمِ سور...**
---
### بند سوم: فتح نهایی و تحقق وعدهٔ الهی
**(اشاره به آزادی قدس، برپایی عدل مهدوی و طنین یا حسین در کل جهان)**
> مدینه، مکه، قدس و کربلا با تو شود آزاد، یا حسین
> ز عدلِ بیکرانت کلِ این عالم شود آباد، یا حسین
>
> پس از قرنها غربت، علم بالا رود در شام
> شود نابودِ نابود هر که ظلم و فتنهای بنیاد، یا حسین
>
> نمازِ آخرین را با تو میخوانیم در بیتالمقدس ما
> طنینِ «یا اباصالح» رود تا سقفِ این ایجاد، یا حسین
>
> به زیر سایهات دنیا سراسر غرق در نور است
> رها گردیده خلق از دستِ هر دیو و ددِ بیداد، یا حسین
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **بخوان ای تکسوارِ جادهیِ نور**
> **«انا المهدی» ز کعبه در دمِ سور...**