برای **بخش دوم** با موضوع **«مرثیه مظلومیت کربلا و آداب زیارت جابر»**، نوحهای جانسوز و عاطفی با **ردیف «گریه»** سروده شده است. این نوحه تمرکز ویژهای بر غربت شهدای بیکفن، اسارت آلالله و احوالات جابر بن عبدالله انصاری در اولین اربعین دارد.
---
### بند اول: غربت دشت کربلا و شهدای بیکفن
**(اشاره به سلام بر اندوه بزرگ، بیکفنی شهدا، اسارت زنان و کودکان)**
> سلام بر غمِ عظمایِ نینوا، گریه
> بر آن تنِ به زمین مانده، بیردا گریه
>
> به پیکری که نرفته به رویِ دوشِ کسی
> به کشتهای که نشد غسلِ او بهجا گریه
>
> به رویِ ناقهی عریان، میانِ کوه بلا
> نمود مخدره با آلِ مصطفی گریه
>
> اسیرِ کوفه و شام و خرابهها کردند
> به حالِ زینب و اطفالِ بیصدا گریه
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **یا حسین یا حسین ضیاءِ هر دو عین**
> **سلام بر تو و بر زائرِ تو یا حسین...**
---
### بند دوم: آداب زیارت جابر و ناله کنار تربت
**(اشاره به نابینایی جابر، همراهی عطیه، غسل زیارت و فرود آمدن بر مزار)**
> رسیده جابرِ خسته، مدینه تا کویات
> کند به راهِ تو با چشمِ پر زِ وا گریه
>
> عصایِ جابرِ نابینا دستِ عطیه بود
> که با هدایتِ او کرد بیعصا گریه
>
> به غسلِ در شطِ فرات آمد و به ناله نشست
> که قطرهقطره کند رود با صفا گریه
>
> میانِ خاکِ مزارت فتاد و بیخود شد
> بگفت با تنِ صد پاره، با نوا گریه
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **یا حسین یا حسین ضیاءِ هر دو عین**
> **سلام بر تو و بر زائرِ تو یا حسین...**
---
### بند سوم: گلایه و نجوای جابر با امامِ بیجواب
**(اشاره به ناله یا حسین، نشنیدن جواب سلام، غربت سرور شهیدان)**
> صدا زد ای شهِ مظلوم، پاسخام ندهی؟
> چرا سکوت کنی بر منِ گدا، گریه؟
>
> چگونه پاسخِ جابر دهی که بر نی رفت
> سرت مقابلِ چشمانِ ما، چرا گریه؟
>
> حبیبِ من! ز چه جوابِ حبیبِ خود ندهی؟
> مگر نبود سلامام به تو روا؟ گریه...
>
> عجب مدار که پاسخ نمیدهد دگر او
> که سر بریده ز قفا، کرده با لقا گریه
>
> **(دم / ترجیعبند):**
> **یا حسین یا حسین ضیاءِ هر دو عین**
> **سلام بر تو و بر زائرِ تو یا حسین...**
---
### راهنمای اجرای نوحه در هیئت:
* **لحن خوانش:** این بخش کاملاً احساسی، روضهای و سوزناک است. مداح باید با توصیف حالات جابر و عطیه، مستمع را آمادهی گریه و ناله کند.
* **ضربآهنگ (ریتم):** مناسب برای **نوحه سنگین**، **زمزمه** یا **واحد احساسی** است که ضربآهنگ آرام و حزینی دارد.