اراسموس | |
|---|---|
پرتره اراسموس روتردام (1523) | |
| بدنیا آمدن | ج 28 اکتبر 1466 |
| فوت کرد | 12 جولای 1536 (69 ساله) |
| نامهای دیگر |
|
| سابقه تحصیلی | |
| تحصیلات | کالج کوئینز ، Cambridge Collège de Montaigu ، دانشگاه پاریس تورین ( DD ، 1506) |
| مشاوران تحصیلی | Paulus Bombasius و Jacques Lefèvre d'Étaples (خبرنگاران نامه) |
| تأثیرات | |
| کار آکادمیک | |
| عصر | فلسفه رنسانس فلسفه قرن 16 |
| مدرسه یا سنت | |
| موسسات | دانشگاه لوون ، دانشگاه بازل |
| دانش آموزان قابل توجه | دامینو د گوئیس |
| علایق اصلی | |
| آثار قابل توجه | |
| ایده های قابل توجه | |
| تحت تأثیر قرار گرفته است | |
| حرفه کلیسایی | |
| دین | مسیحیت |
| کلیسا | کلیسای کاتولیک |
| مقرر شده است | 1492 |
| بخشی از یک سری در حال پخش است |
| فلسفه کاتولیک |
|---|
| اخلاق |
| مدارس |
| فیلسوفان |
| نشان دادن کهن |
| نشان دادن پست کلاسیک |
| نشان دادن نوین |
| نشان دادن امروزی |
دسیدریوس اراسموس روترداموس( / ˌ د ɛ Z ɪ د ɪər من ə بازدید کنندگان ɪ R æ Z متر ə بازدید کنندگان / ؛ انگلیسی: اراسموس روتردام یا اراسموس ؛ [تبصره 1] 1466 اکتبر 28 - 1536 ژوئیه 12) یک بود هلندی فیلسوف و دانشمند مسیحی که به نظر می رسد یکی از بزرگترین دانشمندان دوران رنسانس شمالی بوده است . [2] [3] [4] به عنوان کشیش کاتولیک، او شخصیت مهمی در دانش کلاسیک بود که به سبک لاتین خالص می نوشت. در میان اومانیستها او از "شاهزاده اومانیستها" متمدن لذت می برد و "شکوه تاج اومانیستهای مسیحی" نامیده می شود. [5] با استفاده از تکنیک های اومانیستی برای کار بر روی متون ، وی نسخه های مهم جدید لاتین و یونانی عهد جدید را آماده کرد ، که پرسش هایی را مطرح کرد که در اصلاحات پروتستانی و ضد اصلاحات کاتولیک تأثیرگذار خواهد بود . او همچنین در مورد اراده آزاد ، [6] در ستایش حماقت ، کتاب راهنمای شوالیه مسیحی ، نوشت .درباره مدنیت در کودکان ، کپی: مبانی سبک فراوان ، ژولیوس منحصر به فرد ، و بسیاری دیگر از آثار.
اراسموس در پس زمینه فزاینده اصلاحات مذهبی اروپا زندگی می کرد. او در تمام عمر عضو کلیسای کاتولیک بود و همچنان متعهد به اصلاح کلیسا و سوء استفاده های روحانیون از داخل بود. [7] [8] او همچنین به دکترین هم افزایی پایبند بود ، که برخی از اصلاح طلبان (کالوینیست ها) به نفع دکترین تک گرایی آن را رد کردند . رویکرد میان راهی او ( از طریق رسانه ها ) دانشمندان هر دو اردو را ناامید و حتی عصبانی کرد.
اراسموس در سال 1536 هنگام آماده شدن برای بازگشت به برابانت ناگهان در بازل درگذشت و در بازل منستر ، کلیسای جامع سابق شهر به خاک سپرده شد . [9]
فهرست
- 1اوایل زندگی
- 2صومعه و تجربه رهبانی
- 3تحصیلات و بورسیه تحصیلی
- 4کتاب مقدس چند زبان اسپانیا و عهد جدید یونانی اراسموس
- 5آغاز پروتستانتیسم
- 6مرگ
- 7نوشته ها
- 8میراث
- 9نمایندگی ها
- 10آثار
- 11همچنین ببینید
- 12یادداشت
- 13منابع
- 14خواندن بیشتر
- 15لینک های خارجی
اوایل زندگی [ ویرایش ]
نیم تنه هیلدو کروپ (1950) در گودا ، جایی که اراسموس جوانی خود را در آنجا گذراند
گزارش شده است که دسیدریوس اراسموس در 28 اکتبر در اواخر دهه 1460 در روتردام متولد شده است . [2] [10] او به نام سنت اراسموس از Formiae ، که پدر اراسموس جرارد شخصاً مورد علاقه او بود ، نامگذاری شد . [11] [12] افسانه ای در قرن 17 می گوید که اراسموس ابتدا Geert Geerts (همچنین Gerhard Gerhards یا Gerrit Gerritsz) نامیده شد ، [13] اما این بی اساس است. [14] یک تصویر چوبی معروف نشان می دهد: Goudæ conceptus ، Roterodami natus (لاتین به معنای تصور در گودا ، متولد روتردام) . بر اساس مقاله مورخ رنیر اسنوی (1478-1537) ، اراسموس در گودا متولد شد.
سال دقیق تولد او بحث برانگیز است ، اما اکثر آنها در سال 1466 اتفاق می افتد. [15] پرونده مجوز بین المللی مجازی تاریخ های استاندارد مورد علاقه مقامات مختلف ملی را آشکار می کند [16] شواهدی که سال تولد اراسموس را در سال 1466 تأیید می کند ، در وی یافت می شود. کلمات خود: پانزده مورد از بیست و سه اظهارات او در مورد سن و سال او ساخته شده نشان می دهد 1466. [17] اگر چه از نزدیک با روتردام همراه است، او وجود دارد برای تنها چهار سال زندگی می کردند، هرگز به بازگشت پس از آن. اطلاعات مربوط به خانواده و زندگی اولیه او عمدتاً از منابع مبهم در نوشته های او به دست می آید. والدین وی ازدواج قانونی نداشتند . پدرش ، جرارد ، کشیش کاتولیک و سرپرست در گودا بود. [18]مادرش مارگارتا روجریوس (شکل لاتین شده نام خانوادگی هلندی روتگرز) [19] دختر یک پزشک اهل زونبرگن بود . شاید او خانه دار جرارد بوده است. [15] [18] [20] اگرچه او خارج از ازدواج متولد شد ، اما تا زمان مرگ زودهنگام طاعون در سال 1483 توسط والدینش تحت مراقبت قرار گرفت . این امر دیدگاه او را در مورد منشاء او به عنوان یک لکه محکم کرد و بر روی او پرخاش کرد. جوانان. [18]
اراسموس در مجموعه ای از مدارس خانقاهی یا نیمه رهبانی بالاترین تحصیلات را در اختیار مرد جوان عصر خود قرار داد. در سال 1475، در سن نه سالگی، او و برادر بزرگترش پیتر را به یکی از بهترین مدارس لاتین در هلند، واقع در ارسال شد دونتر و متعلق به روحانیت فصل از Lebuïnuskerk (کلیسای سنت Lebuin است)، [15] هر چند برخی از زندگی نامه های قبلی ادعا می کنند که این مدرسه توسط برادران زندگی مشترک اداره می شده است . [15] در طول اقامت خود در آنجا برنامه درسی توسط مدیر مدرسه ، الکساندر هگیوس تمدید شد . برای اولین بار در اروپا ، زبان یونانی در سطح پایین تری از دانشگاه تدریس شد [ مشکوک - بحث کنید]و اینجاست که او شروع به یادگیری آن کرد. [21] او همچنین اهمیت رابطه شخصی با خدا را در آنجا فهمید اما از قوانین سختگیرانه و روشهای سختگیرانه برادران و مربیان دینی دوری کرد. تحصیلات او در آنجا با طاعون در حدود 1483 به پایان رسید و مادرش که برای تأمین خانه پسرانش نقل مکان کرده بود ، بر اثر عفونت درگذشت. [15]
صومعه و تجربه رهبانی [ ویرایش ]
پرتره Desiderius Erasmus توسط آلبرشت دورر ، 1526 ، حک شده در نورنبرگ ، آلمان.
به احتمال زیاد در 1487، [22] فقر [23] اراسموس به مجبور زندگی وقف به عنوان یک کانن به طور منظم از سنت آگوستین در دادگاه شرع از استین ، در هلند جنوبی . او قول داد در اواخر 1488 و جو در زمان [22] و شد مقرر به روحانیت کاتولیک در 25 آوریل 1492. [23] گفته شده است که او هرگز به نظر می رسید به طور فعال به عنوان یک کشیش برای یک مدت طولانی کار می کرد، [24] و سوء استفاده برخی از در دستورات دینی از مهمترین اهداف دعوتهای بعدی وی برای اصلاح کلیسا از داخل بود.
در حالی که در اشتاین بود ، ظاهراً اراسموس عاشق یکی از همکارانش ، سرواتیوس روگروس [25] شد و مجموعه ای از نامه های پرشور را نوشت که در آن به راجروس "نیمی از روح من" می گوید و می نویسد که "من شما را هم ناخوشایند و هم بی وقفه جلب کرده ام. " [26] [27] این مکاتبات با نگرش عموماً جدا شده و بسیار محتاطانه ای که او در زندگی بعدی خود نشان داد ، بسیار متضاد است. بعداً ، هنگام تدریس خصوصی در پاریس ، ناگهان توسط سرپرست توماس گری اخراج شد. برخی این را به عنوان شواهدی از یک رابطه نامشروع در نظر گرفته اند. [28] با این حال ، اراسموس در طول زندگی اش هیچ گونه محکومیت شخصی انجام نداد ، و او در زندگی بعدی خود با محکوم کردن تجاوز جنسی زحمت کشید تا از این قسمت های اولیه فاصله بگیرد.در آثار خود ، و تمایل میل جنسی در ازدواج بین مردان و زنان. [29]
بلافاصله پس از دستگیری کشیشی ، وی به دلیل مهارت زیاد در زبان لاتین و شهرت او به عنوان نویسنده حروف ، منشی را به عنوان اسقف به اسقف کامبری ، هنری از برگن ، ترک کرد. [30] برای اجازه او را به قبول آن پست، او به طور موقت داده شد تقدیر از قول مذهبی خود را بر اساس بهداشت ضعیف و عشق از مطالعات انسانی، هر چند او یک کشیش باقی مانده است. پاپ لئو ایکس بعداً موافقت را دائمی کرد ، که در آن زمان امتیاز قابل توجهی بود.
تحصیلات و بورس تحصیلی [ ویرایش ]
مجسمه اراسموس در روتردام. این مجسمه توسط هندریک د کیزر در سال 1622 ایجاد شد و جایگزین مجسمه سنگی 1557 شد.
در سال 1495 ، با موافقت اسقف هنری و کمک هزینه ، اراسموس به تحصیل در دانشگاه پاریس در کالج دو مونتیگو ، مرکز اصلاح غیرت ، تحت هدایت یان استندونک زاهد ، که از سختگیری های وی شکایت کرد ، ادامه داد. [ نیاز به استناد ] دانشگاه در آن زمان مقر اصلی یادگیری مکتبی بود اما قبلاً تحت تأثیر اومانیسم رنسانس قرار گرفته بود . [ به عنوان مثال لازم است ] ، اراسموس دوست صمیمی پابلیو فاستو آندرلینی ، شاعر و "استاد بشریت" در پاریس ، یک دوست صمیمی انسان دوست ایتالیایی شد. [نقل قول مورد نیاز ]
در سال 1499 وی توسط ویلیام بلونت ، بارون چهارم مونتجوی به انگلستان دعوت شد و پیشنهاد کرد در سفر به انگلستان او را همراهی کند. [به نقل از توماس پن ] ، به گفته توماس پن ، اراسموس "همیشه به جذابیت مردان جوان جذاب ، متصل و ثروتمند حساس بود". [31] دوران او در انگلستان در ایجاد دوستی مادام العمر با رهبران اندیشه انگلیسی در زمان پادشاهی هنری هشتم ، ثمربخش بود : جان کولت ، توماس مور ، جان فیشر ، توماس لیناکر و ویلیام گروسین . در دانشگاه کمبریج ، او بودپروفسور الوهیت بانوی مارگارت و گزینه ماندن بقیه عمر خود را به عنوان استاد در آنجا رد کرد. اراسموس از سال 1510 تا 1515 در کالج کوئینز اقامت داشت . [32] اتاقهای او در راه پله "I" در Old Court قرار داشت و او بی اعتنایی قابل توجهی به آبجو و آب و هوای انگلستان نشان داد. [ نیازمند منبع ]
اراسموس از سلامت بدی رنج می برد و شکایت داشت که کالج کوئینز نمی تواند شراب مناسب و معقول به او بدهد (شراب داروی رنسانس برای سنگ های صفراوی بود که اراسموس از آن رنج می برد). تا اوایل قرن بیستم ، کالج کوئینز دارای یک چوب پنبه بود که ادعا می شد "چنگک اراسموس" است ، که یک سوم متر طول داشت. در سال 1987 ، کالج هنوز همان چیزی را داشت که آن را "صندلی اراسموس" می نامید. [33] امروزه کالج کوئینز همچنین دارای ساختمان اراسموس و اتاق اراسموس است. میراث او برای کسی مشخص می شود که از کمبود امکانات رفاهی و تجملاتی که به آن عادت کرده بود به شدت شکایت کرد. همانطور که کوئینز در قرن 16 یک موسسه غیرمعمول گرایش به اومانیسم بود ، کتابخانه قدیمی کالج کوئینزهنوز بسیاری از چاپهای اولیه نشریات اراسموس وجود دارد ، که بسیاری از آنها در آن دوره با وصیت یا خرید به دست آمده است ، از جمله ترجمه عهد جدید اراسموس ، که توسط یان Łاسکی ، دوست و مصلح دینی لهستانی امضا شده است . [34] از سال 1505 تا 1508 ، دوست اراسموس ، صدراعظم جان فیشر ، رئیس کالج کوئینز بود. دوستی او با فیشر به این دلیل است که او تصمیم گرفت در کوئینز بماند و در دانشگاه به زبان یونانی سخنرانی کند. [35]
در اولین سفر خود به انگلستان در سال 1499 ، وی در دانشگاه آکسفورد تدریس کرد . اراسموس به خصوص از کتاب مقدس تدریس از تحت تاثیر قرار گرفت جان Colet ، که یک سبک بیشتر شبیه به دنبال پدران کلیسا از مدرسی . این امر باعث شد که پس از بازگشت از انگلستان ، بر زبان یونانی مسلط شود ، که به او این امکان را می دهد تا الهیات را در سطح عمیق تری مطالعه کند و چاپ جدیدی از ترجمه کتاب مقدس ژروم در اواخر قرن چهارم را آماده کند . یکبار او به کولت نوشت:
من نمی توانم به شما بگویم ، کولت عزیز ، چگونه با همه بادبانها به سوی ادبیات مقدس شتاب می کنم. چقدر از همه چیز که مرا عقب نگه می دارد یا عقب می اندازد خوشم نمی آید. [23]
علی رغم کمبود مزمن پول ، وی با مطالعه فشرده و شبانه روزی به مدت سه سال موفق به یادگیری زبان یونانی شد و پیوسته با نامه التماس می کرد که دوستانش برای معلمان کتاب و پول برای او ارسال کنند. [36] کشف در 1506 از لورنزو والا را عهد جدید یادداشت تشویق اراسموس به ادامه مطالعه در عهد جدید. [37]
اراسموس زندگی یک محقق مستقل را ترجیح داد و تلاش آگاهانه ای انجام داد تا از هرگونه اقدام یا پیوند رسمی که ممکن است آزادی عقل و بیان ادبی او را متوقف کند ، اجتناب کند. [ نیاز به استناد ] در طول زندگی خود ، موقعیت های شرافتمندانه و سودآوری در دانشگاه به او پیشنهاد شد ، اما همه آنها را رد کرد و پاداش های نامعلوم اما کافی فعالیت ادبی مستقل را ترجیح داد. [ نیاز به استناد ] با این حال ، او با نوشتن کتابهای درسی یونانی و تهیه کارکنان مدرسه تازه تاسیس سنت پل به دوستش جان کولت کمک کرد . [38] از 1506 تا 1509 ، او در ایتالیا بود: در سال 1506 او به عنوان دکترای الوهیت از دانشگاه فارغ التحصیل شد.دانشگاه تورین ، و او بخشی از زمان خود را به عنوان مصحح در انتشارات آلدوس مانوتیوس در ونیز گذراند . با توجه به نامه های خود را، او با فیلسوف پنجره طبیعی، همراه بود جولیو کامیلو ، [39] اما به غیر از این که او یک انجمن کمتر فعال با دانشمندان ایتالیایی از ممکن است انتظار می رود داشته است.
اقامت وی در لوون ، جایی که در دانشگاه سخنرانی می کرد ، اراسموس را در معرض انتقادات بسیاری از زاهدان ، دانشگاهیان و روحانیون قرار داد که با اصول اصلاح ادبی و مذهبی و هنجارهای سست طرفداران دوره رنسانس که زندگی خود را وقف آنها می کرد ، مخالف بودند. [ نیاز به استناد ] در سال 1517 ، او از بنیاد در دانشگاه ، توسط دوستش Hieronymus van Busleyden ، از کالج تریلیگ برای مطالعه عبری ، لاتین و یونانی - پس از مدل کالج سه زبان در دانشگاه ، پشتیبانی کرد. آلکالا . [ نیازمند منبع ]با این حال ، احساس می کند که فقدان همدلی در لوون در آن زمان در واقع نوعی آزار و اذیت روانی بود ، او به بازل پناه برد ، جایی که در پناه مهمان نوازی سوئیس می توانست آزادانه خود را بیان کند. [ نیاز به استناد ] مداحان از اقصی نقاط اروپا از وی دیدن کردند و او توسط دوستان فداکار احاطه شد ، به ویژه ارتباطی ماندگار با ناشر بزرگ یوهان فروبن ایجاد کرد . [ نیازمند منبع ]
تنها پس از تسلط بر زبان لاتین ، شروع به بیان موضوعات اصلی معاصر در ادبیات و دین کرد . او احساس کرد که باید از یادگیری خود برای تصفیه آموزه ها با بازگشت به اسناد تاریخی و زبانهای اصلی کتاب مقدس استفاده کند. [ منبع مورد نیاز ] او سعی کرد روشهای تحصیل را از سختی و رسمی بودن سنتهای قرون وسطایی رها کند ، اما به این امر قانع نشد. [ نیازمند منبع ] قیام او علیه اشکال خاصی از رهبانیت و مکتب مسیحی بر اساس تردیدها در مورد حقیقت آموزه ، و نه از روی خصومت با سازمان خود كلیسا ، و نه از ردتجرد یا سبک زندگی رهبانی. [ نیازمند منبع ] [ ویرایش ] دور از درگیری تعهدات، اراسموس مرکز جنبش ادبی از زمان خود بود، متناظر با بیش از پنج صد نفر در دنیای سیاست و اندیشه است. [ نیازمند منبع ]
منبع
https://en.wikipedia.org/wiki/Erasmus